 Foto de Jr Korpa en Unsplash REFLEXIONANDO SOBRE TU ESFUERZO
Decía el Buda “lo que una persona piense y reflexione con frecuencia, se convertirá en la inclinación de su mente”. “Una persona despierta la voluntad, hace un esfuerzo, agita la energía, ejerce la mente, y se esfuerza por desarrollar que surjan estados mentales sanos. Uno desarrolla el factor de despertar de la atención.” REFLEXIÓN El esfuerzo es la herramienta que tenemos para dar forma a lo que pensamos, decimos y hacemos. Usándolo de manera saludable, nos volveremos más saludables. Podemos desarrollar estados mentales saludables (pensamientos y emociones). Podemos comenzar con la atención. Siempre es beneficioso ser consciente, y deberíamos practicar haciéndolo. PRÁCTICA DIARIA La primera condición básica para que surjan estados saludables es la atención, ya que al ser consciente de tu experiencia no reaccionas a lo que surge de forma inconsciente. Simplemente estate atento en cada momento que puedas y date cuenta de lo que está pasando. Al hacerlo, participas en tu vida.
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 Foto de eniko kis en Unsplash Hace unos días, en una de las sesiones de Mindfulness que hago por videoconferencia, la persona a quien acompaño, después de escucharme hablar sobre el presente me dijo que todo eso sonaba muy bien pero ¿cómo podía llevarlo a la práctica? Entonces recordé los tres retiros Vipassana en que he participado, en Santa Maria de Palautordera.
Son retiros de 10 días en silencio, en ellos unas 70 personas pasamos el día meditando muchas horas, con intervalos de descanso. Hacia el final de cada jornada había un tiempo, en la sala de meditación, para poder preguntar al maestro dudas relativas a la práctica: ¿qué hacer para no tener tantos pensamientos? ¿cómo poder estar relajado durante la meditación? ¿cómo superar las molestias físicas de estar tanto tiempo sentado? ¿cómo conseguir concentración?.... El maestro siempre contestaba que las dificultades que todos expresaban eran normales y que para superar los obstáculos tenían que Practicar, Practicar y Practicar. Días tras días sus respuesta tenían esos lugares comunes: lo que te pasa a ti les pasa a todos y la respuesta está en la práctica. Somos buenos en lo que practicamos y repetimos. Así que es muy difícil, yo diría que casi imposible, que años de hábitos de distracción y dispersión, algo que al final se convierte en nuestro carácter, se transforme en poco tiempo en unos hábitos de atención, presencia y amabilidad. No estoy tan seguro, de eso que se dice, de que en 21 días se puede crear un nuevo hábito para siempre. La Paciencia todo lo abarca Así que, aquí volvemos a una de mis palabras favoritas: la paciencia, que todo lo abarca. Paciencia para seguir practicando y no tener prisas. ¡Que difícil en nuestro tiempos es no tener prisas!, porque cada uno de nosotros tenemos diferentes tiempos para madurar. Paciencia implica compromiso, no podemos conseguir un cambio si no nos comprometemos y esforzamos en una práctica. Así que Practica, Practica y Practica. El gran músico Pau Casals anciano con 90 años seguía practicando con el violonchelo, cada día durante 3 horas, porque decía que aún tenía que aprender. Por cierto, el esfuerzo debe ser el adecuado, no es bueno un esfuerzo que te haga sentir mal, es como las cuerdas de una guitarra que tienen que estar tensadas de una manera justa. Si están tensadas demasiado fuerte las cuerdas se rompen y si están poco tensadas no suena el instrumento. Tres propuestas de práctica Y si todavía no tienes claro que hay que practicar, te hago tres propuestas para cada día:
 Foto de NOTAVANDAL en Unsplash REFLEXIONANDO SOBRE TU VISIÓN
REFLEXIÓN Si deseamos llegar al fin del sufrimiento debemos comenzar con una visión correcta antes de comenzar nuestro camino. No se trata de percibir la vida como un continuo sufrimiento sino de reconocer que en nuestra vida vamos a tener momentos de dolor y sufrimiento. Como seres humanos sufrimos y la textura de este sufrimiento debe ser examinada antes de asumir la tarea de comprender su causa y buscar su solución. PRÁCTICA El proceso de nacimiento es difícil tanto para la madre como para el bebé. Todos los comienzos implican algo de dolor, y esta práctica propone volverse hacia el dolor en lugar de nuestra tendencia natural de evitarlo o ignorarlo. Dirígete a las diferentes formas de sufrimiento que surgen en tu propia experiencia, momento a momento, y simplemente sé consciente de ellas, sin resistencia y sin miedo. Esto es justo lo que está sucediendo en este momento.  Foto de Sangga Rima Roman Selia en Unsplash Javi: Así es, en todos los casos el amor va acompañado de la presencia. En todo lo que habéis dicho Montse y Petri hay presencia. Si yo no estoy presente, si no estoy atento, si no soy consciente, es imposible dar amor. Por ejemplo, esa presencia, que Montse dice, con las personas con las que no tienes relación habitualmente te permite darte cuenta de su situación difícil, dolorosa o de sufrimiento y te invita a intentar aliviarlo de la mejor manera que puedas. Tal vez con una mirada cómplice en la que expresas al otro: me doy cuenta de lo que te está pasando y estoy contigo.
Contrariamente a las leyes materiales en las que cuando uno da algo tiene menos, el amor cuanto más se dá más crece. Cómo decía la madre de Petri, el amor es ese chicle que da mucho de sí. Y esto coincide con unas palabras de un sabio, Joan Mascaró, que decía que contrariamente a las leyes materiales en las que cuando uno da algo tiene menos (lo va perdiendo o menoscabando, por ejemplo, si yo doy dinero cada vez tengo menos) el amor cuanto más se dá más crece, como el chicle. Y cómo habitualmente no vivimos desde el amor, porque se nos ha olvidado, vivimos en esa falsa ilusión de estar separados al no estar presente con los otros. Por ejemplo, estamos en una sala de espera y no nos fijamos en nadie, no estamos abiertos a recibir, nos quedamos en nuestros pensamientos, en nuestras preocupaciones y entonces es muy difícil mostrar el amor porque ya nos hemos aislado de esa experiencia. En cambio, cuando estamos presentes en nuestra vida y no estamos encerrados en nuestros pensamientos es cuando podemos abarcar más, contemplar más y, tal vez, mostrar más ese amor. Montse: Volviendo a lo que dijiste de las leyes, para mi, tenemos tantas leyes porque no somos capaces de actuar correctamente en cosas que comportan riesgo no sólo para nosotros sino también para otras personas. Nos ponen leyes porque no sabemos hacer las cosas, por ejemplo, las multas por orinar en espacios públicos. Nos tienen que poner cada vez más normas porque somos irresponsables. Tenemos menos libertad porque no sabemos respetar a los demás. Al final van poniendo más y más normas y, a veces, pienso que nos van a multar por todo. Porque no somos capaces por nosotros mismos de actuar de manera responsable. La verdadera enseñanza es la que lleva de miedo al amor. Javi: Esto que comentas, lo decía ya hace 2500 años Platón, y es el título del nuestra charla: Donde reina el amor, las leyes sobran. En conclusión, cómo no hay amor hacen falta muchas leyes. Y en la misma época El Tao Te Ching, un libro de sabiduría, decía en su capítulo 57 : Cuantas más prohibiciones haya en el mundo, más pobre será el pueblo… por eso, el Sabio proclama: No hago nada y el pueblo se dirigirá a sí mismo. O sea, las sociedades maduras no necesitan tantas leyes. Esto muestra la inmadurez de nuestra sociedad y por eso nuestros dirigentes nos tratan como niños inmaduros y nos prohíben y controlan tanto. Y la pregunta es ¿Cómo podemos llegar a una sociedad más madura? Tal vez cambiando nuestra forma de relacionarnos con los demás y hacerlo no desde el miedo sino desde el amor. Porque tal como decía otro sabio, Arnau Dejardins: la verdadera enseñanza es la que lleva de miedo al amor. Nuestra sociedad no educa desde el amor desde pequeños sino desde el miedo y la competencia, una de las palabras que más se repite en la actualidad es competir, competir… y esto es totalmente ajeno al amor, porque cuando amas ¿Con quién compites? Nuestra cultura promueve la competencia y el miedo y al mismo tiempo intenta controlar los excesos de la competencia con interminables normas y leyes que nos coartan. Y la mayoría de nosotros, actuando como pícaros intentamos saltarnos las leyes.  Foto de niklas_hamann en Unsplash REFLEXIONANDO SOBRE TU ESFUERZO
REFLEXIÓN Cuando surgen pensamientos o emociones que son inútiles o poco saludables (que producen sufrimiento y malestar) es natural hacer algún esfuerzo para abandonarlos, para no fomentar el daño que pueden hacer a uno mismo y a los demás. "Abandonar" implica un tipo de esfuerzo particular, uno que no alienta ni rechaza el estado insano. No se trata de reprimir o alejar los estados insanos, sino de dejar que simplemente "fluyan" por la mente. PRÁCTICA Mientras que en algunas circunstancias puede ser saludable dudar, hay una duda que nos debilita y nos impide practicar y comprender. Cuando la duda como obstáculo surge en tu experiencia, simplemente déjela pasar sin luchar, sin intentar aferrarte a ella o alejarla. Puedes "abandonar" la duda al no dejar que se asiente en tu mente, sino ver cómo surge y pasa, como lo hará naturalmente si la dejas.  Iniciamos una serie de propuestas de Reflexión y Práctica cotidiana para profundizar más en una Vida Consciente.
REFLEXIONANDO SOBRE TUS ACTOS. REFLEXIÓN Nuestra palabras y actos tiene efectos en los demás, pero incluso lo que piensas puede afectar al mundo que te rodea de manera significativa. Cada pensamiento planta una semilla y los frutos -tanto buenos como malos- pueden emerger de manera inesperada para hacer daño o producir beneficios. Por eso es tan importante mirar hacia adentro, usando la práctica de la atención para ver y cuidar la calidad de tus pensamientos y actitudes. PRÁCTICA Es fácil juzgar a otras personas que no piensan como nosotros. Pero sabemos lo que sentimos al ser juzgados y criticados por los demás por tener pensamientos u opiniones diferentes. Este ciclo de conflicto puede romperse teniendo la suficiente empatía para mirar las cosas desde el punto de vista del otro e incluso hacer una práctica de ello. En lugar de pensar en cómo deberían cambiar los demás, intenta como ejercicio buscar formas de cambiar tú. Aprende de los críticos cómo no serlo.  Foto de Daniel van den Berg en Unsplash Javi: Todo lo que has dicho Petri, lo has explicado de una manera muy clara. El amor se puede mostrar en muchos ámbitos, lo que sucede es que como decía Einstein tenemos la ilusión óptica de sentirnos separados (y entonces expresamos el amor sólo a nuestros círculos íntimos, a nuestros seres queridos y el resto no nos importa). Esto es lo que parece que nuestra cultura entiende como amor: amor a mis hijos, a mi familia, a mis amigos y los demás no me interesa. A esta forma de amar es lo que Einstein describe como una prisión, una ilusión óptica de vernos separados de los demás.
Sólo con el corazón se puede ver bien; lo esencial es invisible para los ojos. Saint Exupery Y me recuerda a Saint Exupery que en El Principito dice que sólo con el corazón se puede ver bien, lo esencial es invisible para los ojos. Puede que lo esencial sea saber que formamos parte de un Todo, que no somos algo ajeno, separado, aunque nuestros sentidos limitados nos hacen sentir así. Este sentirnos separados nos hace que nos preocupemos tan sólo de nosotros y de algunas personas próximas. Esta es nuestra prisión, sentirnos separados y lo que tenemos que hacer es abrir nuestro corazón, nuestro círculo de compasión hasta abarcar a la Naturaleza completa (Einstein) Cuando acabados las meditaciones, en muchas ocasiones la ofrecemos a todos los seres, con el deseo que todo el mundo sea feliz y todo el mundo viva en paz. Antes a mi este final me sonaba extraño, ha sido con la práctica y paciencia como he podido sentir plenamente estos deseos y esta es, para mi, la palabra Amor en sentido completo, amplio. La otra forma del amor, limitada, son como los restos del amor, cómo las sobras de la comida después de un banquete. Un poquito para mi, un poquito para mi pareja, un poquito para mis hijos... Además el Amor en este sentido amplio es aquel que, cómo has dicho Patri, no daña y si es posible beneficia a los demás. Para mi, el Amor comienza, y esto es muy importante, en no dañar, no añadir más sufrimiento a la vida. Montse: Creo que el Amor se puede expresar de muchas maneras, incluso con una mirada, con una sonrisa, con una caricia, aunque no conozcas a la persona. Yo he acariciado a una persona que no conocía, me ha surgido, ella se puede sorprender pero para mi era lo más natural del esa situación, como un acto del amor, aunque no la conocía. O, por ejemplo, estar en un centro de salud y ver a una persona que no está bien y con una mirada y una sonrisa mostrar amor, una muestra de empatía hacia esa persona que está sufriendo. Esas miradas que se funden en ese momento y que dicen tanto son una manera de transmitir amor. Continuará la conversación en próximos artículos...  Foto de David Sjunnesson en Unsplash Estos días que estamos viviendo confinados en casa, para protegernos y proteger a los demás del Coronavirus, puede llevarnos a la sensación de estar encarcelados o enjaulados. Una sensación de falta de libertad que nos constriñe y nos agota. Como si nuestra libertad dependiera de unos metros cuadrados. Sin embargo, Nelson Mandela, quien estuvo en prisión 27 años, decía: La celda es el lugar idóneo para conocerte a ti mismo. Me da la oportunidad de meditar y evolucionar espiritualmente. Te propongo que vivas esta situación, el confinamiento, desde una nueva perspectiva: como una oportunidad de parar, de autoconocimiento y de evolución personal. Que veas de una manera diferente estos pocos metros que dispones ahora para moverte, que no los contemples como una especie de cárcel sino como un lugar seguro, como un Refugio donde te puedes sentir protegido. Una mente calmada puede estar en cualquier lugar. No se trata de un canto al aislamiento, ni del volvernos más egoístas y aislados del mundo. Es más bien una propuesta de darle la vuelta a nuestra mirada para comprender que aislarnos ahora es un acto de generosidad con los demás, especialmente con los más vulnerables, y al mismo tiempo ver esta nueva situación no como una carga o castigo sino como un espacio de autocuidado y protección. Te dejo una meditación que espero te ayude a encontrar esta nueva perspectiva y vivir esta experiencia en calma. Porque la verdadera libertad está en la mente y una mente calmada puede estar en cualquier lugar.
 Foto de Oleg Magni en Unsplash Una de las formas en que podemos practicar Mindfulness es con la comunicación. ¿Qué te parece durante esta semana evitar comunicarte o hablar frívolamente? Es una invitación a prestar más atención a lo que decimos. Es sano hablar cuando estás seguro de lo que dices es cierto, que es beneficioso o útil y lo expresas amablemente (que no causa más sufrimiento).
Podemos fijarnos cuando nos comunicamos con los demás y ver si lo que decimos es hablar por hablar, una repetición indefinida de nuestras historias o la repetición de cualquier cosa que dicen los demás. Entonces podemos observar si cumplen con los requisitos anteriores: veracidad, beneficio y amabilidad. Si no es así, tal vez es mejor permanecer en silencio.  Foto de Nathan Dumlao en Unsplash Esta es una meditación informal, una manera de practicar Mindfulness en nuestra vida cotidiana, de Taylor Plimpton que hemos traducido y adaptado de la revista online Tricycle. Aquí tienes el enlace:
https://tricycle.org/trikedaily/coronavirus-meditations/#taylorplimpton Aumentar nuestra conciencia de lo que hacemos con las manos no sólo puede ayudar a protegernos del Coronavirus, sino también a llevar nuestra práctica de meditación fuera del cojín y a nuestra vida cotidiana. Práctica de Meditación: Lávate las manos No es necesario añadir mucho a las pautas de lavado de manos, recomendadas por los expertos en salud, para convertirlo en una práctica de meditación: sólo seguir cuidadosamente sus pasos requiere concentración, presencia y una inmersión completa en lo que estás haciendo. La siguiente es una directiva de cinco pasos, con mi propio comentario Zen en cursiva:
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JAVI LUCASInstructor de Mindfulness y aprendiz de la Vida (llevo una L en la espalda) Archivos
Mayo 2020
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